留学生回国就业需要报到证吗知乎

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本文目录一览：

• 1、留学生回国就业需要报到证吗知乎
• 2、申请澳洲留学，刚生小宝宝能带出去吗 知乎
• 3、如何评价马里兰大学的毕业典礼上中国留学生杨舒平的发言 知乎

留学生回国就业需要报到证吗知乎

一，归国人员要及时办理回国工作就业报到证。
留学人员回国办妥国外学历学位认证手续后，需及时办理留学人员回国工作就业报到证，以保证留学人员在不同类型单位工作时，其合法权益、应有的社会政治待遇和人事服务均得到保障，如保留干部身份、档案工龄计算、档案工资调升、转正定级、职称评定和晋升、党团管理等。
二，办理归国人员就业报到证的重要性。
留学人员回国工作就业报到证等同于国内应届高校毕业生的报到证，是留学人员学成回国到接收单位报到的凭证，工龄由报到之日开始计算，是留学回国人员进入国家机关、事业单位以及国有企业工作时办理人事档案、户口关系挂靠手续、评定职称、由学生身份转变为干部身份的重要依据。

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申请澳洲留学，刚生小宝宝能带出去吗 知乎

您好!不是很困难，您按您的实际情况真实、有效、完整的签证材料即可。您的职业情况相当于无业，如果您有档案存放地，需要您到您的档案存放地开具存档证明;如无档案，可到您的长期居住地的居委会或街道事处开具一份“无业证明”或“居住证明”，证明您的职业和居住情况。关于资产证明，您除了提供自己名下的资产外，可提供您先生名下的存款证明、房产证或车辆行驶证的复印件作为补充材料，这样会对您申请签证比较有利。感谢您对我的信任与支持!

如何评价马里兰大学的毕业典礼上中国留学生杨舒平的发言 知乎

近日，一位中国留学生在美国做的毕业典礼演讲，红了，但却是以最糟糕的方式。5月21日，出生在云南昆明的留学生YangShuping（杨舒平）在美国马里兰大学毕业典礼上演讲，称美国的空气又新鲜又甜美，说中国历史课学到的东西对她毫无意义，还表示自己在中国每天戴口罩出门，只有到了美国才感受到自由呼吸的快感。△杨小姐在微博上道歉杨小姐的演讲让中国留学生和国内的网友们愤怒不已。5月22日晚，杨小姐改掉了自己的微博名，取了一串乱码，并删光之前所有微博，回应此次事件称“我深爱自己的祖国和家乡，为国家的繁荣发展深感自豪，也希望今后用自己在国外的所学弘扬中国文化，为国家做积极贡献。”国内的网友在微博上表达他们对此事的看法令人欣慰的是，许多中国留学生站了出来，在youTube、微博等平台向中国人、外国人解释，杨小姐的意见不具有代表性。本科曾就读于马里兰大学，现在北京从事金融行业的Bob接受采访时表示：“我觉得国人首先要有民族自豪感，自己先做到不卑不亢，才能让别人给你尊敬。女孩儿提到的问题诚然是一方面，我无法否认，但应该说我们的国家也在一步步往好的方向在发展。当年英国还是雾都，美国也曾经历过黑人奴隶时代。每个国家，每一代人都有自己的问题，我们作为海外留学生，出国门就代表的是整个中国，能做的就是用自己的实际努力去makethingsbetter，一味的抱怨只会被别有用心的人拿来当枪使。”祖国强大，会让我们海外留学生在当地受到尊敬，璀璨的中华文化，也应该让我们在沟通中展现自信。就像Bob所说，每一个国家每一代人都会有自己的问题，我们不否认客观存在的问题，但我们不应该就此做一个“批判者”“旁观者”！如果仅是这样我们的国家和社会都难以进步。我们的另一位留学生在毕业典礼上的发言，却与杨小姐的态度截然相反，他是一个来自农村的孩子，小时候没见过电话、汽车，没有用过自来水……当他拥有一个机会，能向成千上万来自世界各地的青年精英演说，并成为哈佛大学首个在毕业典礼上演讲的华人时，他会说些什么呢？这段演讲虽然已经过去一年，现在再看，依然令人深思。演讲者不卑不亢，演讲内容有深度、有高度。正如豆瓣网友所说：有人说留学生分三种：一种是常青藤、名校，努力做精英，改变外国人对中国人看法的；一种是比较平庸，但也努力不给自己国家招黑的；最后一种为了fit-in，抹黑自己国家，贬低自己的。而杨小姐属于哪一种，不言而喻。如果杨小姐能从这一风波中学到些什么，那是最好的。许多网友告诉了她这样一段话，那是《北洋水师》里的一句台词，代表百年前中国留学生的抱负，值得与人分享：此去西洋，深知中国自强之计，舍此无所他求；背负国家之未来，取尽洋人之科学，赴七万里长途，别祖国父母之邦，奋然无悔。“校长会”观看了杨小姐完整的演讲内容，其实她所讲的内容在引用论据时有偏颇或夸大之嫌，至于是否上升到“辱华”的层面，见仁见智。然而，我们和杨小姐都应该意识到的是：与其只做一个旁观者、批判者，不如去做一个建设者，就像哈佛大学毕业的何江一样，就像许多海外归来投身国家建设的学子们一样。“批评”本身并不可怕！万事皆不完美，教育事业也一样世界上所有的事情，没有十全十美，只要有事情存在，肯定会有各种声音，包括批评的声音。我想，不管哪个时代的事情，在当代都会受到批评，包括教育。孔子时代的教育，苏格拉底时代的教育，在当时可能也是有批评声音的。批评固然重要，说明对现实的不满，说明想得到更好的教育方式，想得到更好的教育方法，想获得更公平更先进的教育模式。但是一味的批评，却是不足为取的。试想一个教育者，整天在课堂上批评，在课后与同事的交流中批评，逢人就抱怨，说什么教育制度的不合时宜，说学生的水平有多差，说学生有多难管理，说这样的不公，那样的不平。这样不断地抱怨，不断地批评，教育体制就改变了吗？学生的水平就高了吗？学生就很好管理了吗？我们的教育要培养的人才不仅仅要善于发现问题，而是要勇于和善于解决问题的建设者。我们的教育事业固然也在不断面对来自各方的批判的声音。但我们希望在教育事业发展的道路上，你我都努力成为一个“建设者”，从批判中寻找一条突破这些问题的道路，而不是仅仅停留在“批判”的层面。与其做一个“批判者”不如努力成为一个“建设者”作为教育者，你说学校的管理体制有问题，那么你有没有想过是什么问题，你有没有试着去改变，或者你有没有用自己的方法去努力？你整天面对的是活泼的孩子们，并不是领导，你有没有将自己的教育情怀用在孩子们的身上？你改变了自己抱怨和批评的态度，想着如何去做一个建设者，你的心态就发生了转变，你就找到了教学勇气，找到自己在教育中合适的位置，那就是做一个教育的建设者。事实上，你是可以改变的，你是可以建设的。教室门一关，就是你与孩子们的天地，在教室里，孩子们和你可以创造属于你们教育梦想；或者，教室门敞开，你依然可以践行自己的所思所想，让教室焕发出不一样的风采，让孩子们喜欢上教室，喜欢上你。这些，你有尝试吗？我们常常以为，批判就是在建设，一次次对体制挑战，一次次跟权威较真，从不轻易言败。批判能够促进文化的改善，能够引起一定程度的变革。不过，如果缺乏理性，批判会成为抱怨、愤懑——由此产生的效果带有强烈的负能量，不会是建设性的。这个社会从不缺少批判者，这个社会更需要理性的建设者。在学校里，如何让自己的观念真正产生影响需要伏下身子扎实而为。与学校管理文化的对峙只能让自己陷入精神负担的漩涡，不能丰盈自己的教育思想。尊重现实，心怀梦想，肩负责任，才能让自己在任何情境中都可以游刃有余。想起电影《孔子》，孔子心中有道、参透人生，但他还是要走进芸芸众生中，历经艰辛。为什么？真正的大道就在于真实的实践中，在于知道真相后，却依然热爱、依然担当。我想，如果青年教师能够听从自己的内心，持续专注于学生的生命成长，现实中努力避免管理上的冲突，那他就是一个理性的建设者。总有一天他会影响的同行者，也会让学校的文化发生变革。做一个建设者，远比做一个批评者要难；但是，当下的教育的是需要建设者，而不是批评者。

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