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解放后,溥仪的户口登记成了问题,家庭住址派出所没法写,结果怎么解决的?

2024-04-27 17:04:02 | 合力留学网

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解放后,溥仪的户口登记成了问题,家庭住址派出所没法写,结果怎么解决的?

解放后,溥仪的户口登记成了问题,家庭住址派出所没法写,结果怎么解决的?

溥仪是个特殊的历史人物,当他在战犯管理所得到特赦回到北京后,其户口的籍贯一开始只写了北京,家庭现住址登记则随着工作的变迁经历了几次改变。

地址一:西城区前井胡同6号。

溥仪得到特赦回到北京后,原来的紫禁城是不可能再住了,于是,溥仪就暂时住到了他的五妹韫馨的家里。

这里就是西城区前井胡同6号。

地址二:北京植物园。

溥仪在北京待了一段时间,在总理的安排下,溥仪去北京植物园参加工作,他的住址也在1960年8月份,从前井胡同6号迁到了北京植物园。

地址三:西城区赵登禹路32号。

1961年3月份,在总理的安排下,溥仪进入了政协,担任文史专员,溥仪的户口登记中的现住址再次变更,由北京植物园迁到西城区赵登禹路32号。

地址四:西城区东观音寺甲22号(登记时写成观音寺甲2号)。

这是1961年9月份的事情,在6月份的时候溥仪和新婚妻子李淑贤搬到这里,溥仪的现住址也再次由西城区赵登禹路32号迁到西城区东观音寺22号,溥仪在这里住的时间比较长,算是溥仪和新婚妻子李淑贤的婚房。

结语。

溥仪作为中国历史上的末代皇帝,一生有很多传奇的经历。从皇帝到居民,从平民又成伪满洲国的傀儡皇帝,日本投降后沦为战犯,新中国成立后在战犯管理所得到改造。在1959年得到特赦后,溥仪终于成了新中国普通的一个居民。

随着身份的变迁,溥仪的住址也从北京的皇宫,到天津的闲居,再到东北,得到特赦后又回到北京,并随着工作、生活地点的变化,户口登记上的现住址也不断的改变。

溥仪作为末代皇帝是不幸的,因为他亡了国家;溥仪相对于其他末代皇帝而言,又是幸运的,因为他最后生活在新中国,得到了思想上的改造,成了一个正常的公民。

对此,大家怎么看?

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参考文献:

《末代皇帝——溥仪》,《宣统帝溥仪》,《溥仪日记》,《我的前半生》。

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溥仪退位时间是哪年?

溥仪退位时间是1912年2月12日。

1912年2月12日,隆裕皇太后临朝称制,以太后名义颁布《退位诏书》,溥仪退位。退位诏书中说:“今全国人民心理多倾向共和”,“人心所向,天命可知。”

民国政府与清室协商,保留了许多对皇室的优待条件,承诺每年支付清室费用400万两银元,新币发行后,改为400万元,民国政府同意溥仪暂居紫禁城,史称“逊清小朝廷”。

扩展资料:

九一八事变之后,溥仪于民国二十一年九月与日本签订了《日满议定书》,成立伪满洲国,自民国二十一年至民国二十三年的两年间溥仪在伪满洲国执政。关东军为了对外保持“满洲国”的“国家”样子,在“形式”和“礼仪”上也较为注意维护溥仪的“皇帝”尊严。

安排溥仪外出巡幸。伪满14年间,溥仪曾到过奉天、吉林、哈尔滨、大连、旅顺、鞍山、本溪湖、安东、间岛、牡丹江、齐齐哈尔、佳木斯、锦州、阜新、葫芦岛、札兰屯、王爷庙、海拉尔等地。

让溥仪以“满洲国”大元帅的身份参加“大典观兵”和“大典观舰”等军事检阅活动。但“满洲国”的一切行政大事,溥仪既没有决定权,也没有否决权。 合力留学网

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溥仪退位后,在那时候究竟还有多大的影响力?

溥仪 退位后,对当时社会的影响力还是不容小觑的。比如说刚开始的很多执政之人想要通过溥仪来复辟王朝和后来的日本人也想要拥立溥仪建立 伪满洲国 。这也吸引了很多人来投靠,并且想要为溥仪辅政。 下面让我来详细介绍。

清朝灭亡,到达民国时期,这个是时代的转折与进步的体现。我国从 封建社会 解放了出来,走向了新的时期。但是虽然封建社会结束了,皇帝废除了,人们的思想还未完全转变过来。很多民众以及文人士大夫对于剪辫子风潮更多的是抗拒的心理。

人们一时并无法接受这个事实。虽然皇帝废除了,但是溥仪仍是很多人复辟的筹码。包括 袁世凯 想要称帝,也是对皇帝这一职权的执念。 后来很多执政之人都想通过挟天子以令诸侯,通过溥仪来再次建立 封建王朝 。可见溥仪在民众中的影响还是非常大的。

溥仪在做皇帝并享受优待条件的同时,也一直在关注着民生疾苦,不管哪里发生灾害,他和皇后 婉容 都会去捐款,并且在 北京城 内,还以清皇室的名义设立了多处粥场,给那些吃不上饭的人民施粥,这种举动也使溥仪赢得相当一大部分下层民众的喜爱。 所有很多人还是十分拥护他的。包括后来中央也是通过他来让人民学习,更好的接受新的改革。以其为榜样。尽管退位了,但溥仪对群众的影响力仍然是很大的。

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